Этот сайт использует cookie для хранения данных. Продолжая использовать сайт, вы даете согласие на работу с этими файлами.
19.10.2026
Декан исторического факультета СОГУ, кандидат исторических наук Залина Плиева приняла участие в Международной научно-практической конференции в Казани, посвящённой 150-летию со дня рождения татарского историка, педагога и общественного деятеля Хади Атласи.
Конференция «Историческая мысль и общественно-просветительские процессы в тюрко-татарском обществе в конце XIX – начале XX века» объединила учёных из разных регионов России, а также Казахстана, Кыргызстана и Узбекистана. Организатором выступил Институт истории им. Ш. Марджани Академии наук Республики Татарстан.
Северо-Осетинский государственный университет имени К. Хетагурова представила декан исторического факультета, кандидат исторических наук Залина Плиева, возглавляющая региональное отделение Российского исторического общества в РСО–Алания.
На пленарном заседании она поприветствовала участников от имени ректора СОГУ, доктора экономических наук Алана Огоева, а также передала приветствие от председателя правления Российского исторического общества Руслана Гагкуева. Залина Тимуровна поблагодарила Академию наук Татарстана за приглашение и тёплый приём и отметила, что школа, книга и благотворительность были общим делом мусульманских народов огромной страны.
Доклад «Роль национальных благотворительных обществ в поддержке мусульманского образования: опыт Персидского общества и училища «Навруз» во Владикавказе» был посвящен персидской общине Владикавказа. В начале XX века она была крупнейшей на Северном Кавказе.
В докладе были показаны два учреждения, созданные по инициативе персидского вице-консульства: русско-персидское «новометодное» училище «Навруз» (1902), где религиозное образование сочеталось со светскими предметами, а также благотворительное общество «Химмат» (1907), которое помогало нуждающимся и поддерживало обучение детей из бедных семей.
По словам Залины Плиевой, опыт персидской общины Владикавказа показывает, что идеи мусульманского просвещения и обновления образования распространялись далеко за пределами Поволжья. Это позволяет сопоставить историю образования на Северном Кавказе с татарским джадидизмом — движением за реформирование мусульманского образования.

